青莲者，古往今来，颂者无数。人赞其临风而立，露凝秋脂，雨洗铅华，风曳纤枝，水梦清华。然后雨露以养其高洁，飒风以润其赤诚，日月以成其浩然，乾坤以长其刚正。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，此诚乃其性，亦人之欲偩也。何故？天下皆知美之为美，恶已，故乃因人尝观诸卑鄙于世也。“近朱者赤，近墨者黑”之说莫须有，人者，好为世染乎？或媕娿之徒，多变诈者一言以敝之矣。
今国立六十有余，正宏图欲展，诸陈待新，百理将立，须慎内蠹。或用民授之权以谋私，或不介然其害为民忿。故讯涉及此，无不谩骂，恶语不逮民恨也。然余以为此乃事物发展，廉腐如有无之相生，难易之相成，长短之相刑，恒也。欲谴其行，岂不必先知其实哉？
以世理顾瞰，今世人之技艺革新，循环百年，其疾乃往之不逮，民渐富而国渐强也。然受限天时，世人未尝尽撷其所需。天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。或权者之所欲，故贪腐之所生，此非天咎。
以人理度之，纵国富民强，亦或欲深德浅。子曰：“食色，性也”即名此状。或滥食民脂，或纵欲女姿，此无底之洞，愈陷愈深，故铤而走险，以触刑罚，岂非悲哉？
民斥其贪，痛其腐，却趋之若鹜，教子为权为官，唆其以不德而利己欲，此非怪哉！贤者明其责则权，德者须己知则从。居处恭，执事敬，与人忠。非争其犹入阛阓。未尝见九州之外国考犹如过江之鲫乎！
鲧治水，先使息壤堵水，九年而水不息,功用不成，后大禹治水，因势导之，乃成。贪腐之祸，不求根本，只以重刑罚之，岂非以息壤堵水乎？欲制贪腐，须强教育。天下学者，非以绩概论；世间弱冠，以其好导之。若学者皆得其志，行其道，得其所，岂以国考为其志，掌权为其道，食色为其所乎？然则大道既行，正气既固，而贪腐之闻，亦作明日黄花矣。世人俱爱青莲之茕茕独立，香殒光渺而益章高逸，乃寄其己志，于青莲何加焉？
铜街选矿车间：严昊舒