------博古论今，立德修身
引言
中国从来不乏战乱和侵略。
自最早记载的黄帝与蚩尤的互殴，到近代帝国主义们的群殴，有荡气回肠的部分，也有饱受屈辱折磨的部分，但说到底，无论是痛苦和快乐，都仅仅是建立在对立的民族或国家的相反心情上罢了。
所以凡是史书中乃至小说中，不出世的大隐，总是远离是非争斗，不在乎自己的学历和文凭去当个农夫是否有辱斯文，反正“平平淡淡才是真”，喂马、劈柴、周游世界，闲暇时再优哉游哉地唱上一段：
------白发鱼礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
一 读史
司马光，砸缸。
有多少人不知道他在砸缸几十年之后编制了《资治通鉴》，正如不知道让梨的那位孔先生最后被曹操杀了的罪名是不孝呢？在读史，特别是人物史的时候，人们往往把一个人做的某件事用来评价他的一生，从而给出绝对正面或负面的评价。大凡看过点书的，特别是野史之类的，往往会对历史人物和事件抱有怀疑态度：这个人、这件事真是这样的吗？也往往懂得用辩证批判的眼光去看待历史和问题，从而接近事件的本质或真相。
在《昨天的中国》一书中，袁伟时先生表达过这样的观点：近代中国在被侵略和压迫的同时，也极大地受到了西方资本主义国家的经济文化影响，促使了中华民族的文明进程。对此观点，我表示赞同并思考------若没有这将近一个世纪的侵略和屈辱，是否会有今天的我们？没有帝国主义，是否会有新中国？也许，没有这一切，说不定现如今还是大清朝！而我们现在还得对着电视机里正在下访某地的皇帝高呼“万岁”呢，当然，如果延续当年的闭关锁国政策的话，现在估计连电视机都还没有呢。
继续说说那位司马缸，偶不，司马光先生。
在晚年编制《资治通鉴》时，司马光早已老眼昏花，牙齿掉光，为了早日完成这部史学巨著，他给自己做了一个“警枕”，是一个木制的球型枕头。这样做的目的是为了尽量睡的少一点------一翻身或者脖子一转，脑袋就滑下枕头了。呜呼！司马老先生尚且如此，实在令我等学而无术，荒废时光的年轻人颜面何存？！
二 如是我闻
史河潺潺，从古至今，人们总在追求着国家的独立、民主和人民的自由。因为，唯有在一个人人权力和义务相对平等、相对约束的环境下，人们才能实现其最终的理想------实现个人价值。
若用朴素唯物主义来进行分析，那么只是下面简单三个问题，就构成了人的一生：
------你是谁？你从哪里来？要到哪里去？
因为人类是群居和社会性动物，并不能脱离社会而孤立生存，而在短期内，人种和民族的隔阂并不会消除，于是以上问题变成了：
------我们（国家、民族）是谁？我们从哪里来？要到哪里去？
对于一个中国人，这个问题实在是如此容易回答，且答案是那么地简单而又看似深刻：我们是中国人，我们是有着五千年灿烂文明的泱泱大国，我们将来要实现共产主义，成为一个人人平等富裕的国家。
但我们现在在做什么？
从百年前辛亥革命成功，但由于“政治幼稚症”和“阶级斗争多疑症”最终未能稳定江山乃至最终垮台的国民党；到四十年前那场沸沸扬扬荒诞不羁，成为国人切肤之痛的十年浩劫；再到现如今经济高速发展，但经济文化外稳内忧，社会矛盾日益突出的时代。
随着互联网发展，人们习惯了在网上寻找自己需要的信息，并在论坛、贴吧、微博等多种平台发表或书写自己的意见，这是公民自己开辟的参与国家政治生活的途径。现在，我们依靠着这一特有的方式，行使着公民的监督权，哪怕星星之火，也必将燎原，随着“杨表哥案”、“赵红霞案”等事件的水落石出和大快人心，我们欣喜地看到政府与公民的相互制约、相互交流，这也正是中国通过改革实现和平转型的希望。尽管道路曲折又漫长，但实现这份理想的可能性却越来越大。
三 路灯与蛾子
一个社会究竟需不需要英雄，这是个令人困惑的问题。正如夜里伫立在街道上的路灯，会吸引成千上万的蛾子围绕在它周围。需要路灯，因为它是光明的象征，它驱散了黑夜，而假若我们不曾面对黑暗，我们又为何需要英雄？
所以当辛亥革命百年后，终于有人将“国父”孙中山请下神坛，对他进行了客观的评价：一个出色的革命领导者，但绝不是一个成熟的政治家------也许，他脑子里还保留着那一根长长的充满着专制意识的辫子。
也有人开始客观地评价毛泽东，也只有一句话：一个前半生搞制度革命，后半生搞文化革命，且成绩截然相反的人。
但无可否认地，他们都是伟人，是英雄。正如一盏巨型的路灯，为亿万计的蛾子们驱散了黑暗。
形势比人强，我们现如今生活的这个时代，还正在通往着美好理想的路上，注定了一切都还并不是那么尽善尽美，注定了我们会有曲折，会有坎坷。但正是我们不知疲惫地飞向一盏盏亮起的路灯，我们才毫无畏惧地度过了漫长的黑夜，并且在不久的将来后，迎来真正的黎明。
“从现在起，请振翅，请往你所能看到的光明，坚持不懈地飞。”
从前的蛾子们如是说。
这便是一部历史，有关我们从何而来，要到哪儿去的历史，一部千万蛾子一脉相承，铭刻于岁月石碑上的历史。
石碑上只有两个字：
飞吧。
铜街选矿车间：严昊舒